Зубрежка. Это слово звучит негативно, не так ли? У родителей оно может вызвать воспоминания о длинных списках дат или заучивании таблицы умножения. Использование механического или привычного повторения для обучения детей таким ценным истинам, как Евангелие, может показаться особенно непривлекательным и даже неуместным.
Однако сторонники религиозных катехизисов выступают именно за такой метод. Дети, изучающие катехизис, заучивают ответы на такие вопросы, как «Что такое Бог?». «Что вы понимаете под Божьим провидением?» и «Что такое молитва?». Мы ожидаем, что маленькие дети не смогут полностью понять ответы, которые они заучили. Этот процесс действительно механический. Правильно ли это? Не является ли катехизация детей путем заучивания наизусть тем же самым, что и индоктринация или промывание мозгов?
Мы ожидаем, что маленькие дети не смогут полностью понять ответы, которые они заучили. Процесс действительно механический. Так ли это?
Это возражение против катехизации сегодня не редкость, но это действительно возражение сегодняшнего дня. До недавнего времени люди не делали заявлений о «промывании мозгов». Древний способ состоял в том, чтобы дети умственно накапливали как можно больше полезного материала, даже если они его не понимали.
Но сегодня заучивание вышло из моды как минимум по двум причинам: мы с почтением относимся к чувствам молодых людей и склонны считать, что обучение должно быть индивидуальным, чтобы быть «дружелюбным к ребенку». Если детям не нравится запоминать, мы не должны заставлять их это делать, верно? И, конечно, заучивание материала, который мы не до конца понимаем, противоречит нашему творческому порыву. Но достаточно ли этих возражений, чтобы отказаться от проверенного метода обучения?
Нацеленность на образование
Фланнери О’Коннор однажды выступила за использование учебника, который был непопулярен среди студентов. Она не стала переубеждать своих критиков, но сказала: «Что если студент обнаружит, что это ему не по вкусу? Что ж, это достойно сожаления. Очень прискорбно. С его вкусом не нужно советоваться, он формируется». Такова логика заучивания. Так и задумано, что маленькие дети не сразу поймут (и, возможно, даже не полюбят) катехизис.
Б. Уорфилд ссылался на составителя Вестминстерского краткого катехизиса Лазаруса Симана, который говорил, что вопросы и ответы были нацелены не на уровень знаний ребенка, а на знания, которые «ребенок должен иметь». Точно так же катехизис нацелен не на уровень желаний, которые есть у ребенка в данный момент, а на желания, которые он должен иметь. Он призван быть формирующим.
Многие родители хотят, чтобы дети выражали свои мнения, идеи и желания в жизни. Это, конечно, хорошо, но для того, чтобы дети хорошо сформировались, их нужно научить элементарным истинам, на которых строятся зрелые идеи и навыки. Бесчисленное количество раз я (Уильям) жалел, что не владею другими языками. Но я никогда не уделял времени изучению грамматики и словарного запаса. Если я когда-нибудь осуществлю это желание, мне придется вернуться и изучить основы. Когда мое обучение начиналось с элементарных вещей, я никогда не жалел об этом. Например, в начальной школе я выучил наизусть песню, в которой рассказывалось о штатах США в алфавитном порядке. В третьем классе я почти ничего не знал об этих штатах, но эта песня задала мне траекторию развития.
Дети запоминают азбуку задолго до того, как смогут рассказать вам, как устроен алфавит и почему он важен. Формирование зрелости происходит после дисциплинированного усвоения информации и приобретения навыков, которые развивают друг друга. Как утверждала Дороти Сэйерс, «важно не столько то, что эти вещи должны быть полностью поняты, сколько то, что их нужно знать и помнить. Помните, что мы собираем материал». Материал для строительства.
Это верно и в отношении религии. Мы хотим, чтобы наши дети лично общались с Иисусом. Но осознанные отношения с Христом формируются, прежде всего, путем изучения фактов.
Основа веры
Основы христианской веры – это самые важные строительные блоки, которые мы можем дать нашим детям. Катехизисы по праву называют «азбукой христианина». Они предлагают материалы для правильного религиозного образования. Как сказал Д. Г. Харт:
Если вы вырастете с ним, вам никогда не придется его перерастать… И однажды, с Божьей помощью, вы вспомните о том, как тяжело было учить катехизис, и поблагодарите Бога за то, что родители и учителя познакомили вас с системой истин, которая поддерживала христиан на протяжении многих поколений и может поддерживать вас до конца жизни.
Эффективные катехизисы систематизируют Божье откровение, рассказывая в общих чертах историю искупления. Исторические катехизисы учат о важнейших событиях, кратко изложенных в Апостольском Символе веры, и представляют форму практического благочестия, которому учит Сам Бог в Десяти заповедях и Молитве Господней.
Это учение, в котором нуждаются наши дети, истина, дающая нам веру и жизнь (Тит. 2:10). Как христиане, мы не стесняемся этого, и поэтому не должны уклоняться от индоктринации наших детей в истину. Преподавание катехизисов не промывает детям мозги и не обращает их в веру. Мы не должны забывать о том, что нам нужен Святой Дух, чтобы Он действовал в их жизни.
И все же, как мы сможем воспитать наших детей в страхе Господнем, если не вложим доктрину в их сердца и умы? Как наши дети поверят, если не услышат Благую весть (Рим. 10:14)? Вместо того чтобы ожидать, что наши дети сами придут к вере, мы должны дать им основные доктрины, на которых они смогут строить свою жизнь.
Создано для запоминания
Если быть честными, то именно родителей, а не детей, раздражает идея заучивания. Большинство детей с удовольствием заучивают и повторяют до тошноты самые незначительные стихи или слова песен. Заучивание наизусть трудоемко для взрослых, для детей – это развлечение.
Заучивание наизусть трудоемко для взрослых, для детей – это развлечение.
К счастью, хорошие катехизисы сделаны так, что их легко запомнить. Если вы ищете современные ресурсы, которые помогут вашей семье начать учиться по верному катехизису, вот несколько отличных вариантов. Книга «В поисках утешения» знакомит детей с историей Гейдельбергского катехизиса, а книга Кевина ДеЯнга «Благая весть, которую мы почти забыли» помогает семьям пройти через этот катехизис вместе. Аналогично, наша книга «Прославляя и наслаждаясь Богом» помогает семьям пройти Вестминстерский краткий катехизис за год. Вам также стоит ознакомиться с ресурсами «Нового городского катехизиса» от Евангельской Коалиции.
Давайте переосмыслим красоту заучивания. Давайте дадим нашим детям лучшие материалы для формирования умственных способностей, которые мы можем найти, веря, что с Божьей помощью они впоследствии научатся синтезировать факты, которые они запрятали.