×
Просматривать

После того как недавно у нас появился первый ребенок, я чувствую в себе новое призвание – быть «хранителем»: присматривать за сыном, следить за безопасностью его окружения, переодевать и кормить его, стирать белье, оберегать от серьезных угроз его зарождающийся иммунитет, вести учет его вех, посещать врачей, поддерживать связь с друзьями и родственниками, которые его любят, следить за его ростом и дневным сном, хранить наши различные запасы – все это для того, чтобы быть хорошим и верным хранителем его. Чем больше я изучаю это слово в Писании, тем больше убеждаюсь, что быть хранителем – это доброе и святое призвание, призванное прославить доброго и святого Хранителя нас.

До этого момента, если бы вы спросили меня, где в Писании встречается слово «хранитель», я могла бы рассказать вам только историю о Каине и Авеле, которая является одним из первых появлений слова «хранитель» в Библии. Авель, чью жертву Бог принял, описан как пастырь овец. Позже, когда Каин предстанет перед судом за убийство своего брата, он, кажется, презрительно отнесется к этой роли, спросив: «Разве я сторож брату моему?» (Быт. 4:1-9).

Но слово «хранитель» встречается в Писании повсеместно и часто используется для описания того, кто верно охраняет, защищает, оберегает от опасностей, следит и заботится. Учитывая его значение и повторяемость, можно предположить, что быть хранителем – более почетное призвание в глазах Бога, чем мог подумать Каин, особенно если учесть, что первым хранителем был Сам Бог. Мы призваны быть хранителями наших сердец, Его повелений, нашей работы и тех, кто находится на нашем попечении, даже если мы покоимся на благом попечении Того, Кто хранит нас.

Хранители наших сердец

Соломон в своей мудрости говорил своим читателям быть хранителями своих сердец, потому что из сердца исходят источники жизни (Пр. 4:23). Он даже сказал, что делать это нужно со всей бдительностью, или «превыше всего».

Мы храним наши сердца, беря в плен мысли (2 Кор. 10:5), сопротивляясь искушениям (даже тем, что мы смотрим, читаем и начинаем верить), останавливаясь на том, что истинно и хорошо, свергая идолов, стремясь к праведности в мыслях и делах, вытесняя обиду прощением, и взращивая семена Божьего Слова, чтобы они пустили глубокие корни, а не были вырваны врагом.

Возможно, лучше всего мы сохраняем свои сердца в Божьей всеудовлетворяющей, вечной любви (Иуды 1:21), радуясь Ему, когда Он питает нас Своей добротой, красотой и истиной. Храня наши сердца, мы храним источники жизни, которые они порождают, для нашего процветания, для блага других и для Божьей славы.

Хранители Его повелений

Когда мы соблюдаем правильное исполнение желаний нашего сердца, за этим следуют наши послушные слова и поступки. Соблюдение Божьих заповедей – это доказательство того, что мы знаем и любим Его (Иоанна 14:15; 1 Иоанна 2:3). На протяжении всего Ветхого и Нового Заветов Писание призывает нас ценить Его заповеди и держаться за них. Мы должны быть хорошими слугами, на которых можно положиться, чтобы они верно исполняли Его Слово.

Мы должны хранить Божьи заповеди в уме, в сердце и перед глазами, размышляя над ними от восхода до заката. Мы должны быть не только слушателями, но и исполнителями, намеренно и последовательно внедряя Божьи заповеди в нашу повседневную жизнь (Иак. 1:22). Именно так мы учимся говорить о жизни, а не о смерти, составлять расписание в соответствии с Его приоритетами и направлять свои ресурсы на служение Божьему Царству, а не своему собственному.

Божьи заповеди нужно держать в уме, в сердце и перед глазами, размышляя над ними от восхода до заката.

Из этих маленьких решений складываются наши часы, дни и годы, пока мы с упорством бежим по дистанции, соблюдая дела Иисуса до конца (Откр. 2:26), крепко держась за них вопреки всем уговорам врага отступить от Божьих заповедей и следовать своей плоти.

Нам сказано быть хранителями Его заповедей и жить (Пр. 4:4), потому что Его Слово приносит жизнь. И дающий заповеди прославляется (а другие благословляются), когда мы исполняем их в послушании Ему.

Хранители нашей работы

Мы призваны быть хранителями наших дел (Быт. 2:15), старательно сохраняя «сад» тех задач и ролей, которые Бог поручает нам, как Он сделал это с Адамом в Эдеме.

Мы призваны быть хранителями своего дела (Быт. 2:15), усердно сохраняя «сад» тех задач и ролей, которые Бог возложил на нас.

Это может быть ведение домашнего хозяйства: охрана, воспитание и созидание дома – живительного убежища для тех, кто живет в нем и будет принят в него. Я каждый день стараюсь исполнять свои обеты мужу, присматривать за сыном и заниматься домашними делами.

Вне дома это может быть корпоративная работа, призвание священнослужителя, наемный уход или ручной труд, который призывает нас к верному ведению бюджета, графика, проекта, пациента, класса, земли или исследования. Каждое из этих начинаний может стать живым свидетельством Божественной любви и заботы о людях, которым мы служим, поскольку мы стремимся к благополучию того места, куда нас послал Бог.

Хранители других

Что касается других, то на вопрос Каина мы отвечаем громким, сострадательным и отрезвляющим «да». Мы призваны быть хранителями наших братьев, готовыми выхватить их из огня и защитить от врага, стремящегося украсть, убить и уничтожить.

Заботимся ли мы так глубоко о душах наших братьев и сестер, что жаждем защищать друг друга от лжи врага, противостоять друг другу в грехах ради смиренной ответственности и бороться за высшее благо друг друга, как оно определено в Слове Божьем?

Пасторы призваны быть хранителями своих стад (Деян. 20:28): пастырями, которые заботятся, обеспечивают, мужественно защищают и отдают свои жизни за тех, кто вверен их попечению. Как напомнил Иисус Петру в одном из их последних разговоров, кормя и ухаживая за овцами, Петр докажет свою любовь к Иисусу – доброму пастырю (Иоанна 21:17).

Мы тоже можем поступать подобным образом во всех наших делах. Будь то семья, церковь, служение, офис, больница или классная комната, мы демонстрируем свою любовь к Иисусу, серьезно относясь к ответственности за содержание наших людей с преданным обеспечением и милосердием.

Хранители себя

В конечном счете, все святое, даже сохранение моего новорожденного сына, – это отражение Бога, который является нашим хранителем (Пс. 120:5).

Наши способности к хранению ограничены. Мы даже не можем сохранить себе жизнь (21:29), но Тот, Кто хранит нас, не дремлет (120:3). Он следит за нашими душами (Пр. 24:12) и хранит нас от лукавого (Ин. 17:15). Он хранит нас от преткновения (Иуды 24), не дает зацепиться ногам (Пр. 3:26) и может удержать нас от греха (Быт. 20:6). Он хранит наш выход и вход навеки (Пс. 120:8) и будет хранить нас до конца (1 Кор. 1:8), поскольку мы хранимся для Иисуса Христа (Иуды 1:1).

Он – наш верный хранитель. Мы хранимся для Него. И когда мы взираем на Него с верой, мы преображаемся в подобие Того, Кто призывает нас быть хранителями в ответ.

Самое Читаемое

Подкасты

ЗАГРУЗИТЬ ЕЩЕ
Загрузка