О, как сыновья и дочери Адама любят сплетни.
Подумайте о том, как ваши уши навостряются, когда кто-то начинает разговор со слов: «Эй, ты слышал, что происходит с нашим старым другом Джимом?» или «Эй, наверное, мне не стоит тебе этого говорить, но знаешь, что Дженни рассказала мне о Сьюзи?» Эти слова, как правило, захватывают наше безраздельное внимание.
Грязное белье
Нам нравятся сплетни, потому что грешники любят «грязное белье». Нам нравится, когда люди проигрывают, особенно те, кого мы можем (греховно) рассматривать как находящихся на несколько слоев выше или ниже нас в социальном, экономическом, образовательном слоях или в сфере известности. Мы любим слышать — и распространять — плохие новости о них. Дон Хенли уловил эту истину в своей хитовой песне 1982 года «Dirty Laundry». Лирика была предназначена для критики воспринимаемой желтой журналистики основных средств массовой информации, но то, что Хенли считал правдой в отношении репортеров, можно сказать и о всех нас:
Грязные маленькие секреты, грязная маленькая ложь
У нас есть наши грязные пальчики во всех пирогах
Мы любим сокращать вас до размера
Мы любим грязное белье
Нам нравятся сплетни, потому что мы любим истории — о себе и о других. Как отмечает Мэтью К. Митчелл, мы читаем нашим детям сказки с момента их рождения. Сплетни также рассказывают историю. Историю, которая сообщает плохие новости о другом человеке за спиной этого человека. Митчелл предлагает три категории, которые проливают свет, чтобы помочь нам глубже заглянуть в суть этого греха.
Неверная информация
Распространение ложной информации или слухов о другом человеке. Это может быть что-то, что, как вы знаете, является правдой, вы знаете, что это ложь, или это просто слух. Слухи о другом человеке могут быть разрушительными, потому что, как только они сорвались с ваших уст и попали в уши хотя бы одного слушателя, они уже необратимы.
Слухи подобны перьям в подушке: если их выпустить на ветер, вернуть обратно невозможно. Они бесконтрольно распространяются, наносят ущерб и разрушают репутацию других. В социальных сетях действительно не имеет значения, правда ли это. Важно то, что это поддерживает ваше дело или точку зрения.
Плохие новости о ком-то
Это когда вы рассказываете правдивую историю, которая стыдит или иным образом выставляет человека в худшем свете.
У меня был друг, жена которого застала его за просмотром порнографии. Они прорабатывали этот вопрос с нашими старейшинами, но другой человек рассказал мне и другим обо всем этом. Ему не нравился этот человек, поэтому он распространил новость о его падении повсюду, причинив этому человеку вред. Мы столкнулись с человеком, который радостно сплетничал, и в конце концов он ушел из церкви, а человек, который смотрел порнографию, был восстановлен.
Плохие новости для кого-то
Писание изображает сплетни как нашептывания, которые разрушают отношения и разлучают даже самых близких друзей: «Человек коварный сеет раздор, и наушник разлучает друзей» (Притчи 16:28).
Когда вы слышите сплетни о друге, это вызывает у вас подозрение, которое создает барьер сомнения. Точно так же, если ваш друг сплетничает с вами о ком-то еще, вы наверняка задаетесь вопросом, сплетничает ли он о вас с другими. Это разрушает доверие и создает цинизм в отношениях. Сплетничающие слова — убивающие слова.
Даже Проповедник в Екклесиасте делает причудливую ссылку на уверенность в том, что все грешные люди в тот или иной момент будут говорить о других за их спиной. Он предостерегает от малодушия, когда услышишь, что о тебе говорят: «Не на всякое слово, которое говорят, обращай внимание, чтобы не услышать тебе раба твоего, когда он злословит тебя; ибо сердце твое знает много случаев, когда и сам ты злословил других» (Еккл. 7:21-22).
Корень сплетен
Какая сердечная проблема стоит за сплетнями? Нарциссический дуэт любви к себе и саморекламы. Когда мы распространяем сплетни, мы унижаем других и возвышаем себя. Джозеф Стоуэлл перечисляет несколько эгоцентричных побуждений, которые заставляют нас подрывать доброе имя другого человека и выставлять себя напоказ:
- Мы от природы любопытны, поэтому хотим знать новости. Любопытство — это хорошо, даже конструктивно, если только оно не ведет нас по пути к тому, чтобы разрушить других своей информацией. В Первом Тимофею 5:13 говорится о том, что нужно быть непоколебимыми со сплетнями. В этом случае любопытство осталось безнаказанным. Соломон говорит, что клеветник совершенно ненадежен: «В этом случае любопытство осталось безнаказанным. Соломон говорит, что клеветник совершенно ненадежен: «Кто ходит переносчиком, тот открывает тайну; но верный человек таит дело» (Притчи 11:13).
- Желание быть в центре внимания. У нас есть сенсация о человеке, представляющем интерес для других, пикантная информация, которой, кажется, больше ни у кого нет.
- Возможность возвысить себя. Как сказал Уилл Дюран: «Говорить плохо о других — это нечестный способ хвалить себя».
- Злые слова часто порождаются горечью. Однажды у меня был коллега по журналистике, который распространял самую ужасную информацию о своем боссе, потому что мой коллега подал заявку на работу, на которую был нанят наш босс. Мой коллега часто высказывался, как будто мстя нашему боссу. Он совершенно не подозревал, насколько плохо это его красило.
Остерегайтесь катастрофического греха сплетен. Он может убивать церкви, разрушать браки, разрушать дружбу и, что еще хуже, может разоблачить сплетника как человека, исповедующего спасительную веру, но не имеющего ее. «Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься» (Мф. 12:36-37).