В конце пятницы началась спешная работа. Приближалась Суббота.
Все четыре автора Евангелий рассказывают благую весть перед благой вестью. Они рассказывают о неожиданном триумфе, предшествующем неожиданному триумфу. Есть много важных деталей в жизни, смерти, погребении и воскресении Иисуса, о которых рассказывают только один или два автора Евангелий. Поэтому мы должны обратить внимание, когда все четыре глашатая обращают наше внимание на одну и ту же историю.
Новая личность
После смерти Иисуса мы знакомимся с Иосифом Аримафейским (Мф. 27:57-61; Мк. 15:42-47; Лк. 23:50-56; Ин. 19:38-41). До смерти Иисуса о нем не было ни единого упоминания, даже намека. Кто же этот новый человек? Зачем представлять его сейчас?
Все четыре автора Евангелий рассказывают благую весть перед благой вестью.
После смерти Иисуса мы узнаем, что Иосиф был «богатым человеком из Аримафеи» (Мф. 27:57), «знаменитым членом совета» (Мк. 15:43), «человек добрый и правдивый, не участвовавший в совете и в деле их» (Лк. 23:50-51), и «учеником Иисуса, но тайным, из страха от Иудеев» (Ин. 19:38).
Кто мог предвидеть такую новость?
В последние дни земного служения Иисуса, когда один из Его учеников, Иуда, начал сговариваться с советом, один из членов совета был тихо предан Иисусу. В тот момент, когда Иуда принял взятку, чтобы предать Иисуса религиозным лидерам, один из них начал планировать щедрое жертвоприношение, которое должно было почтить Иисуса.
Сатана вошел в Иуду и он был обойден. Иисус покорил сердце Иосифа.
Новое место
Далее авторы Евангелий рассказывают о новом месте. У Иосифа была «своя новая гробница, которую он высек в скале» (Мф. 27:60), где он «привалил камень к двери гроба» (Мк. 15:46), «где еще никто не был положен» (Лк. 23:53), и он похоронил Иисуса с помощью Никодима, который «прежде пришел к Иисусу ночью» (Ин. 19:39).
Иосифу потребовалось разрешение Пилата, чтобы позаботиться о теле Иисуса, и хотя Пилат сначала был удивлен, узнав, что Иисус уже умер, он разрешил Иосифу снять Иисуса с креста. Смерть через распятие обычно занимает время, даже несколько дней. Но Иисус умер быстро, потому что перед этим Его жестоко пытали.
Обычно распятых после смерти оставляли на кресте, чтобы еще больше обесчеловечить их и устрашить прохожих. Но не в этом случае.
И опять же, кто мог предвидеть такую новость? Римские власти не давали осужденным преступникам должного погребения. Если Пилат не смог пощадить жизнь Иисуса, то почему он должен был пощадить Его труп?
Многие из учеников Иисуса, которые хотели бы обеспечить достойное погребение, просто не имели на это средств. Новая и личная гробница – это роскошь. Более того, Иоанн рассказывает, что Никодим помогал нести «смесь мирры и елея, около семидесяти пяти фунтов весом», чтобы подготовить тело Иисуса к погребению.
Если Иуда был оскорблен экстравагантным помазанием Иисуса Марией фунтом чистого нардового мира (Иоанна 12:1-8), то насколько более экстравагантными были эти 75 фунтов? Что такое 30 сребреников, которые Иуда получил за предательство, по сравнению с этим удивительным приношением любви?
Иуда ходил с Иисусом днем и предал Его в темноте ночи. Никодим сначала пришел к Иисусу под покровом ночи, а затем помогал Иосифу ухаживать за телом Иисуса, пока был день. Да, приближалось воскресенье. И какой это был день. Но даже на исходе пятницы нас ждала неожиданная добрая весть о триумфе. Царь Иудейский, получивший роскошные подарки в честь Своего рождения, получил и роскошный уход в честь Своего погребения.
Новое обещание
Разрешение Пилата, гробница Иосифа и помощь Никодима – все это подтверждает истинность воскресения. Эти знамения в конце пятницы свидетельствуют о том, что среди зла и нечестия распятия таинственное Божье провидение действовало, чтобы привести к обещанному новому завету.
Иисус был похоронен, а не оставлен зверям и птицам. Иисус был похоронен один, чтобы Его не перепутали ни с кем другим. Поэтому, когда гробница Иисуса оказалась пустой, даже «большая сумма денег», полученная стражниками от первосвященников (Мф. 28:12), не могла рассказать более убедительную историю, чем истина о воскресении. Взятки Иуде и стражникам не могли сравниться со свидетельством о пожертвовании Иосифа.
Царь Иудейский, получивший роскошные подарки в честь Своего рождения, получил и роскошный уход в честь Своего погребения.
Сатана был обойден с фланга. Правителей перехитрили.
Обманщик был обманут. Против заговорщиков был составлен заговор. Смерть, которая поглощает всех нас, была поглощена победой.
Позднее Лука рассказывает, что Иисус «явил Себя живым, по страдании Своем, со многими верными доказательствами, в продолжение сорока дней являясь им и говоря о Царствии Божием» (Деян. 1:3). Хотя мы не знаем, когда это произошло, в их разговорах наверняка прозвучало пророчество Исайи о Страдающем Слуге: Мессия, хотя и безмолвный и ведомый «как овца, веден был Он на заклание», был также «погребен у богатого» (Ис. 53:7, 9). Когда Иисус сказал им об этом, они, должно быть, изумились. И каждый позаботился о том, чтобы мы этого не забыли.