Давая ученикам последние наставления по выполнению Своей миссии на земле, Иисус оставил им такое обещание: «Се, Я с вами во все дни до скончания века» (Мф. 28:20). Но что означает, что Христос с нами, и как это обещание влияет на успех выполнения Великого Поручения?
Когда мы думаем о том, что Христос с нами, легко представить Его присутствие вне нас. Мы можем представить Его как любящего члена семьи, который идет рядом и утешает нас, когда нам грустно. Или мы можем думать о Нем как о друге, который поддерживает нас и укрепляет в наших слабостях. Но Христос не просто с нами – Он в нас.
Обещание Христа быть с учениками до скончания века – это не просто Его готовность утешать, поддерживать или даже укреплять нас. Эти слова предназначены не только для того, чтобы мотивировать или вдохновлять. Напротив, они свидетельствуют о том, что Христос действует внутри нас, оживляя наше свидетельство. И это удивительное обещание гарантирует, что миссия Христа будет исполнена во всем мире.
Христос в нас
Для более глубокого понимания тайны присутствия Христа в нас требуется развернутое откровение Нового Завета. Прежде чем ученики приступили к выполнению своей миссии, Иисус повелел им ожидать сошествия Святого Духа (Лк. 24:49; Деян. 1:4). Сошествие Духа ознаменовало начало новой эры, а также сделало реальным единение верующего с Сыном Божьим (Рим. 8:9-10). Обещание Иисуса быть со Своими учениками исполнилось так, как никто не мог себе представить: Христос был с ними и в них Духом Своим.
Так, когда Анания солгал апостолу Петру, его обвинили в том, что он солгал Святому Духу (Деян. 5:3). Позже, когда Павел преследовал верующих, нам сказали, что он преследовал Господа Иисуса (9:4-5). Именно это имел в виду Иисус, говоря: «Кто принимает вас, принимает Меня» (Мф. 10:40). Дело не только в том, что верующие представляют Христа, но и в том, что Христос действительно в нас, а мы в Нем (Ин. 14:20). Исполненная Духом церковь – это тело Христа на земле.
Когда Христос живет в верующих Духом (Гал. 2:20), Он не уничтожает их личность (Кол. 1:29). Напротив, Он преображает их в единстве с Ним (2 Кор. 3:18). Эта реальность определяет основную идентификацию учеников Христа. На этом единстве с Христом основано самое распространенное название христиан, используемое авторами Нового Завета. Мы не просто христиане, братья, святые или верующие, а те, кто «во Христе».
Исполнение Писания
Когда Иисус явился двум ученикам по дороге в Эммаус, Он мягко упрекнул их за невнимание к Писанию: «Надлежит исполниться всему, написанному о Мне» (Лк. 24:44). Подводя итог всему написанному, Иисус выделил три важнейших события, о которых было предсказано: заместительную смерть Мессии, Его победоносное и оправдывающее воскресение и всемирное провозглашение покаяния во имя Его прощения грехов.
Мы не просто христиане, братья, святые или верующие, а те, кто «во Христе».
К тому времени первые два пункта уже исполнились. Иисус с ожесточением шел к Своей судьбе в Иерусалиме (Мк. 10:32). Как Он неоднократно объяснял, Он пришел исполнить Писание (Мф. 5:17-18), в том числе и то, что Он должен пострадать (Мф. 16:21; Мк. 8:31; Лк. 9:22; 17:25). Более десятка раз события в жизни Иисуса явно исполняли предсказанное. Наш Господь с мрачным вниманием следил за исполнением этих первых двух событий: Его заместительной жертвы и победоносного воскресения.
Теперь остался только один. И мы должны ожидать, что Он будет упорно стремиться к осуществлению третьего события, о котором было написано: всемирному провозглашению Евангелия. Согласно Великому поручению, Иисус не просто сопровождает нас. Он не просто находится рядом с нами, утешая нас, когда мы слабы. Нет, Иисус ведет нас и движет нами изнутри. Сын Божий исполняет этот важнейший третий этап Своей миссии, действуя через церковь.
Мы видим это в книге Деяний, где Лука описывает продолжение деятельности Христа (Деян. 1:1). Павел учит этой истине в своей речи перед царем Агриппой, объясняя, что «Христос имел пострадать и, восстав первый из мертвых, возвестить свет народу (Иудейскому) и язычникам» (26:23). Павел повторяет троекратную миссию Мессии, давая понять, что ее выполнит Сам Христос.
Провозглашение Евангелия
Соединение Христа с верующими посредством Духа имеет одну движущую цель: всемирное провозглашение Евангелия. Как и во всем остальном, что предсказано в Писании, мы можем быть уверены в его исполнении.
Что же означает, что Христос с нами до скончания века? Это значит, что свершение всемирной евангелизации так же неизбежно, как смерть и воскресение нашего Господа. Это произойдет (Мф. 24:14). Да, народы будут противиться этому, Иисус предсказал это. Но мы более чем победители через возлюбившего нас Христа (Рим. 8:37). Иисус Христос действует в Своем народе, чтобы исполнить последнюю часть написанного.
Иисус не просто сопровождает нас. Он не просто находится рядом с нами, утешая нас, когда мы слабы. Нет, Иисус ведет нас и движет нами изнутри.
Это означает, что присутствие Христа в церкви имеет миссионерскую траекторию. Он живет в нас и побуждает нас идти вперед со всем присущим Ему стремлением исполнить малейший штрих Писания. Есть много важных дел, которые могут делать христиане, но Христос делает акцент на миссии провозглашения Его спасительного дела всем народам. Миссия – это согласование нашей деятельности с работой Христа в мире.
Господь Иисус не ждет, пока мы решим, участвовать ли в Его миссии. Напротив, Своим Духом Он побуждает нас двигаться вперед в деле всемирного провозглашения, которое Он совершит через нас. Побуждаемые Его любовью, мы присоединяемся к Тому, Кто живет в нас, чтобы мы жили уже не для себя, а для Него (2 Кор. 5:15).