Библия говорит нам, что «Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками» (Римлянам 5:8). Как крест показывает или проявляет Божью любовь?
Многие люди, которые верят в то, что Иисус умер на кресте и воскрес, не чувствуют, что Бог их любит. Возможно, вы можете с этим согласиться. Вы знаете о кресте. Вы знаете, что Иисус страдал и умер на нем. Но вам не ясно, каким образом это – проявление любви.
Иисус говорил семь раз за те шесть часов, что Он висел на кресте, и каждый раз, когда Он говорил, Он открывал что-то о Своей любви. Прочитав краткое объяснение семи последних слов Иисуса с креста, пусть вы увидите и узнаете, что Иисус любит вас, и пусть Его любовь покажется вам неудержимой.
7 последних слов Иисуса с креста
1. «Отче, прости им».
«Отче! прости им, ибо не знают, что делают». (Луки 23:34)
Воины взяли свои молоты и длинные металлические гвозди и прибили Сына Божьего к деревянному брусу. Они подняли Его на деревянный столб и опустили столб в яму в земле. Тогда Иисус впервые заговорил с креста: «Отче! прости им, ибо не знают, что делают» (Лк. 23:34).
Люди, пригвоздившие Иисуса ко кресту, не думали, что делают что-то плохое. Их не мучила совесть. Они не чувствовали, что им нужно просить у Бога прощения. Они совершали самый страшный грех в истории человечества, а Иисус сказал, что они не ведали, что творили.
Это говорит нам об огромной важности: вы не можете понять, что такое грех, исходя из своих собственных ощущений о правильном и неправильном. Если вы будете доверять своей интуиции, вы будете грешить и грешить, даже не подозревая об этом. Нам нужно, чтобы Бог рассказал нам, что такое грех, и Он делает это в Библии.
Иисус сказал: «Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас» (Матфея 5:44), и именно это Он делает здесь. Люди, которые изливали на Него свою жестокость, были теми, кто был у Него на сердце. Возможно, никто никогда раньше не молился за этих римских солдат, но Иисус молился. И Он молится за вас, когда никто другой не молится.
2. «Ныне же будешь со Мною в раю».
«Истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю». (Луки 23:43)
Вместе с Иисусом были распяты два разбойника: один справа, а другой слева от Него. «Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас» (Луки 23:39). Вот человек в последние часы своей жизни. Он полностью потерян, он совершенно беспомощен и все еще сердится на Бога.
Другой разбойник также посвятил себя преступной жизни. Он был всего в нескольких часах от вечности. Скоро он предстанет перед Божьим судом. Но затем что-то изменилось. В душе этого человека наступила тишина, и, возможно, впервые в жизни он по-настоящему задумался о своем положении. Земля удалялась, а на горизонте вырисовывалась вечность.
Теперь он с потрясающей ясностью видит, что еще до конца дня ему надлежит предстать перед Богом и дать отчет за свою жизнь. Когда эти мысли проносятся в его голове, он слышит голос другого разбойника, проклинающего Иисуса, и говорит: «Или ты не боишься Бога?» (Лк. 23:40).
Затем он обратился к Иисусу и сказал: «Помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое» (Лк. 23:42). И сказал ему Иисус: «истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю» (23:43). Это необыкновенная история. Человеку, предназначенному для ада и находящемуся на грани вечной гибели, дается полный доступ к радостям и привилегиям вечной жизни. Если у этого человека была надежда, то она есть и у вас, и у каждого человека, которого вы когда-либо встретите.
3. «Женщина, вот сын твой!»
Иисус, увидев Матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: Же́но! се, сын Твой. Потом говорит ученику: се, Матерь твоя! И с этого времени ученик сей взял Ее к себе. (Иоанна 19:26-27)
Отношения между Иисусом и Марией изменились. В течение 33 лет Иисус был сыном Марии по плоти. Но Он также был Сыном Божьим. Он принял человеческую плоть, которую взял от Своей матери, чтобы стать нашим Искупителем. Вот почему Он пришел в мир и почему Он на кресте.
Стоя у подножия креста, Мария в своей скорби и печали, должно быть, взывает: «Сын мой, сын мой, сын мой…» А Иисус говорит: «Ты больше не должна думать обо Мне как о своем сыне. Женщина, вот твой сын. Отныне Иоанн будет занимать это место в твоей жизни».
Как же она должна была относиться к Иисусу? Как к своему Господу и Спасителю. Когда ангел сообщил Марии о рождении ребенка, она сказала: «И возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моем» (Лк. 1:47). Она всегда смотрела на Бога как на своего Спасителя. Как же Бог спас ее?
Ответ: Иисус пошел на крест и положил жизнь, которую Он взял у Марии. Его тело было сломано. Его кровь была излита. Сын Марии умер, и в Своей смерти Он стал ее Спасителем. Мария потеряла незаменимого сына и обрела несравненного Спасителя.
4. «Боже Мой, Боже Мой, для чего Ты Меня оставил?»
Около девятого часа возопил Иисус громким голосом: Или́, Или́! лама́ савахфани́? то есть: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?». (Матфея 27:46, ср. Марка 15:34)
Исполнение Псалма 21:2
Иисус был пригвожден ко кресту в девять часов утра, и между девятью и полуднем Он говорил всего три раза. К Своему Отцу: «Прости им, ибо не знают, что делают». К разбойнику: «Сегодня ты будешь со Мной в раю». И к Своей матери и ученику: «Женщина, вот сын твой… Вот мать твоя».
Три фразы за три долгих часа. Все остальное время Он висел и молча страдал. Три часа, и каждая минута должна была казаться вечностью. Затем в полдень тьма покрыла землю: «От шестого же часа [двенадцати часов] тьма была по всей земле до часа девятого [трех часов]» (Матфея 27:45).
В течение трех часов Иисус терпел боль и насмешки от людей, но теперь Он погрузился в нечто гораздо худшее. На кресте Иисус вошел во все измерения ада. Ад – это осознанное страдание, черная тьма, окруженная демоническими силами, под судом Божьим, вне досягаемости Божьей любви. Иисус претерпел все, что представляет собой ад, на кресте. И Он сделал это для того, чтобы вы никогда не узнали, что это такое.
5. «Жажду».
После того Иисус, зная, что уже все совершилось, да сбудется Писание, говорит: жажду. (Иоанна 19:28)
Исполнение Псалма 21:16
Иисус пробыл на кресте шесть часов, и с каждым часом Его страдания усиливались. В Его теле бушевал жар, а раны от гвоздей, пронзивших Его руки и ноги, расширялись под тяжестью Его тела. Наступило обезвоживание. Должно быть, Ему казалось, что все Его тело горит.
Тот же Иисус, который сказал: «Кто жаждет, иди ко Мне и пей» (Иоанна 7:37), теперь говорит: «Жажду». Это единственный раз, когда Иисус ссылается на Свои собственные страдания на кресте. Другие Его слова были сказаны, чтобы простить других, открыть рай, обеспечить Свою мать, показать муки ада, объявить об искуплении и доверить Свой дух Отцу в смерти. Но в этих словах Он говорит о Своих физических страданиях.
Мы все страдаем по-разному, но в какой-то момент вашей жизни вы будете страдать так, что окажетесь на пределе своих возможностей. Иисус был там. Он страдал, и именно поэтому Он способен помочь тем, кто страдает. Иисус жаждал из-за Своих страданий. Поэтому Он способен помочь тем, кто страдает.
6. «Свершилось!»
Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал: совершилось! И, преклонив главу, предал дух.. (Иоанна 19:30)
Иисус сказал: «Свершилось!» Что было закончено? 1. Долгая ночь Его страданий; 2. Полный курс Его послушания; 3. Решающая битва с Его врагом; и 4. Полная работа Его искупления.
Это был конец страданий Иисуса. Иисус знает страдания так, как никто и никогда не знал, но сейчас Он не страдает. Он покончил с этим. Он закончил. Он также не в могиле. Он находится по правую руку от Отца на небесах, где ходатайствует за нас.
Это очень важно. Страдающему миру нужен Спаситель, который знает о страданиях. Но Спаситель, которого одолевают страдания, бесполезен для нас. Нам нужен Спаситель, который победил страдания. Именно такого мы имеем в Иисусе: Он был погружен в неописуемые страдания, но не был побежден ими. Он прошел через них и восторжествовал в них.
7. «Отче, в руки Твои предаю дух Мой!»
Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух. (Луки 23:46)
Исполнение Псалма 30:6
Иисус не был ошеломлен смертью. Она не одолела Его. Он сказал: «Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее. Имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее» (Иоанна 10:18). Жизнь Иисуса не была отнята. Она была отдана. Он отдал Себя на смерть: «Отче, в руки Твои предаю дух Мой».
В этом и заключается значение громкого голоса. Вы когда-нибудь были с кем-то, когда он умирал? Никто не говорит громким голосом в момент смерти. Но Иисус говорил. Он вошел в смерть с триумфом. И Марк добавляет: «Сотник, стоявший напротив Его, увидев, что Он, та́к возгласив, испустил дух, сказал: истинно Человек Сей был Сын Божий» (Марка 15:39). Видите ли вы славу этого? Никто никогда не умирал так.
Изначально данная статья была опубликована на сайте Open the Bible.