Верное присутствие там, где вы есть

Задумывались ли вы когда-нибудь о том, что идеальный мир Эдема был бездорожным? Дороги строятся для того, чтобы доставлять нас куда-то. Хотя в Божьем повелении наполнить землю и владеть ею (Быт. 1:28), безусловно, присутствовал смысл расширения, идеальная жизнь в идеальном мире заключалась не в том, чтобы куда-то добраться, а в том, чтобы где-то пребывать.

Бытие 1-2 – это история места. Бог создает вселенную, которую мы бы назвали «реальностью», и наполняет ее Своей творческой красотой, провозглашая благость над каждой ее частью. В Бытии 1 место универсально. В поле зрения находится весь сотворенный космос. В этом смысле место – это то, чего мы никогда не сможем избежать. И неважно, небо ли это, земля или что-то еще – везде, где мы можем указать и сказать «там», это «там» – место, которое наш вездесущий Бог не только создал, но и населяет.

Но затем, в Бытии 2, с появлением человечества происходит нечто важное. Место становится локализованным. Человечество обитает в определенном месте – Эдеме, на планете, которую мы называем Землей, и ему доверена забота о нем.

Тогда Господь Бог создал человека из земного праха и вдунул ему в ноздри дыхание жизни, и человек стал живым существом. Затем Господь Бог посадил сад на востоке, в Эдеме, и поселил там человека, которого Он создал … Господь Бог поселил человека в Эдемском саду, чтобы он возделывал сад и заботился о нем. (Быт. 2:7-8, 15, НРП).

Один из атрибутов Бога, который Он не позволяет нам разделить, – это Его вездесущность. Мы не вездесущи, мы можем по-настоящему обитать только в одном месте одновременно. Что, если ограничения вашего времени и места являются частью Божьей милости к вам? Что, если постоянно меняющиеся времена года, которые мы переживаем, но не можем ими обладать, и пространства, в которых мы живем, преследующие нас с чувством «местонахождения», являются частью Божьего плана по углублению нашего доверия к Нему и плодотворности жизни?

Что, если ограничения вашего времени и места являются частью Божьей милости к вам?

Мир, в котором мы живем, становится все более мобильным. И все реже человек остается на одном месте всю свою жизнь. Подумайте о том, в каком месте вы сейчас находитесь. Я не знаю, как долго вы там находитесь и как долго собираетесь оставаться. Но пока вы там живете, Бог желает, чтобы ваше присутствие благословляло это место. Чтобы вы жили по своему небесному гражданству, где бы вы ни находились в этом мире. Ваше присутствие – ваше «где» – имеет для Бога огромное значение.

Первый вопрос, который задал Бог

Задумывались ли вы когда-нибудь о том, что первым вопросом, который Бог задал в Библии, был вопрос о местонахождении? Когда наши прародители ослушались Бога и спрятались, Бог спросил Адама: «Где ты?» (Быт. 3:9). Это не тот вопрос, который задает всезнающий и вечно присутствующий Бог ради Себя Самого. Он задает этот вопрос ради Адама. И ради нас.

Где ты?

Где бы вы ни были сейчас, вы там. И только там вы можете быть. В отличие от Бога, вы не вездесущи, а локализованы. Вопрос «Где ты?» говорит не только о нашем географическом положении, но и о нашем реляционном положении, о нашей жизненной близости по отношению к Богу, другим людям и самому себе.

Когда Адам и Ева были обмануты шепотом змея и ослушались Бога, Господь спросил спрятавшегося от стыда Адама: «Где ты?». Этот вопрос потребовал от Адама задуматься не только о своем нынешнем положении, но и о статусе своего присутствия.

Ложь: «Вы упускаете возможность»

В нашем грешном мире мы подвергаемся искушению сбросить с себя человечность и поменять ее на божественность, поставив себя на место Бога. Возможно, сегодня мы не испытываем большего искушения – желания выйти за пределы своего нынешнего положения, – чем через маленькие прямоугольные экраны, которые мы носим с собой в кармане.

Хотя онлайн-платформы дают нам множество преимуществ, реальная проблема наших попыток быть технологически вездесущими в разных пространствах заключается в том, что мы не можем полноценно присутствовать ни в одном из них. Мы становимся отвлеченными цифровыми технологиями – физически рядом с теми, кого любим, но так часто мысленно отсутствуем. Цифровая эпоха соединила нас и одновременно изолировала. Мы общаемся друг с другом, но не знаем друг друга. Мы считаем, что полнота жизни находится где-то в другом месте, не здесь.

Экономика внимания, основанная на «кликах» и «лайках» в цифровом мире, постоянно пытается обмануть нас, заставляя верить, что настоящая жизнь достигается там, где нас нет. Что мы каким-то образом упускаем то, что происходит со всеми остальными, везде.

Вы упускаете.

Разве это не та же самая ложь, которая соскользнула с языка Обманщика в Бытии 3? Ложь, которая разрушила мир? Оказывается, жизнь в отрыве от границ отведенного Богом места – это вовсе не путь назад в Эдем.

Научитесь быть там, где вы есть

Возможно, часть ответа на этот вопрос заключается в том, чтобы заново понять, что значит быть полностью внимательным к тому месту, в котором мы находимся.

Хотя это великий дар – с легкостью путешествовать по разным частям света или общаться с людьми в разных часовых поясах через портал в кармане, правда в том, что я могу по-настоящему пребывать, работать и наблюдать только за одним местом одновременно. Верное присутствие означает, что я не могу любить мир в целом или в теории, я должен любить его в частности.

По мудрому выражению Уэнделла Берри: «Как бы сильно человек ни любил мир в целом, он может жить в нем полноценно, лишь ответственно относясь к какой-то его малой части».

Полнота жизни находится не где-то там, а здесь.

Верное присутствие означает, что я не могу любить мир в целом или в теории, я должен любить его в частности.

Бог поместил вас туда, где вы находитесь, и тогда, когда вы находитесь, для Своей славы, прямо сейчас. Что, если вы примиритесь с ограничениями, которые Бог вплел в ваше нынешнее время и пространство? Что, если мы научимся говорить вместе с Иаковом: «Истинно Господь присутствует на месте сем; а я не знал» (Быт. 28:16, выделено автором)?

И ваша радость, и ваша стойкость заложены в жизни, которая громко заявляет: «Я не Бог». А Он желает, чтобы вы были внимательны к той жизни, которая вам дана, а не к той, которую, по вашему мнению, вы должны были бы получить. Прославлять Бога там, где вы находитесь, а не там, где, по вашему мнению, вы должны быть. Поменять иллюзию вездесущности, которая принадлежит только Ему, на верное присутствие здесь, где вы есть.

Здесь.

Именно здесь находится Бог, который заполняет все места, полностью и верно.

И именно здесь Он хочет, чтобы и вы пребывали полностью и верно. Там, где вы находитесь, всем своим существом.