×
Просматривать

Стала ли слава Божья клише среди молодой, беспокойной реформированной толпы? Словарный запас славы растет, но сохраняются определенные заблуждения и перекосы. Станет ли «слава Божья» клише так же как «любовь к Богу» для предыдущего поколения, которое слишком часто сводило любовь к сентиментальности?

Много слышать о Божьей славе как о Его конечной цели обнадеживает. Я радуюсь вернувшемуся интересу к Джонатану Эдвардсу, а также современному влиянию таких пасторов, как Джон Пайпер, и таких служений, как Коалиция Евангелия. Я радуюсь, что многие пленены славой Божией как конечной целью, поскольку это — цель творения; исход; Израиль; служение Иисуса, жизнь, смерть, воскресение и царствование; наше спасение; храм; завершение; вся история спасения; и даже сам Бога. Иоан часто подчеркивает эту космическую цель: «Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями» (Рим. 8:29); «все Им и для Него создано» (Кол. 1:16; ср. Рим. 11:33-36; Евр. 2:10).

Несмотря на возрождение учения о том, что слава является конечной целью Бога, многие непреднамеренно приравнивают конечную цель Бога к всеобъемлющей мотивации Бога (Эдвардс и Пайпер не совершают этой ошибки, но многие из тех, кто их читает, делают это). В результате мы довольно редко слышим, что Бог часто действует с несколькими целями на уме.

Много причин

Возьмем, к примеру, исход. Почему Бог спас Свой народ из египетского рабства? Можно быстро ответить: «Ради Своей славы». Конечно, Бог выкупает Свой народ из рабства, чтобы прославить Себя. Но в книге Исход Божьи причины освобождения представлены многогранно:

  • Забота о своем угнетенном народе (3-4)
  • Верность обещаниям завета, данным Аврааму, Исааку и Иакову (3:15; 4:5; 6:8; 32:13; 34:6; ср. Втор. 7:6–10)
  • Чтобы Израиль служил Господу (4:23; 6:5 и т. д.)
  • Чтобы вы знали, что Я Господь (6:7; 10:2; 13:1 и далее)
  • Чтобы дать землю обетованную (6:8)
  • Чтобы египтяне знали, что Я Господь (7:5; 14:3-4; 14:15-18)
  • Что фараон познал несравнимость Господа (7:17; 8:10-18)
  • Чтобы показать свою силу (9:16)
  • Чтобы имя Его провозглашалось по всей земле (9:16)
  • Чтобы передать наследие детям (10:1-2)
  • Чтобы умножились чудеса Его (11:9)
  • Чтобы прославиться над фараоном и его армией (14:3-18)
  • Ради Израиля (18:8)

Итак, Бог освободил Свой народ по множеству причин, а не только по одной. Несравненный Бог действует исходя из любви, святости, благости, верности и ревности. Это очень важно отметить, потому что, если мы приравниваем конечную цель Бога к всеобъемлющей мотивации Бога, мы заканчиваем тем, что подводим его атрибуты под Его славу. Но Бог действует согласно тому, кто Он есть. Он любит, потому что любит. Он поступает правильно, потому что он праведник. Конечно, когда он действует, он проявляет себя; и когда он проявляет себя, он прославляет себя. Но мы не должны говорить, что Бог действует ради Своей славы, не подчеркивая при этом, что Бог действует из своей любви, благости, верности — из того, кто Он есть.

Заметьте также, что Бог освобождает Свой народ ради Своей славы, ради его блага, для суда над Египтом и для сохранения Своего народа завета. Признание и подчеркивание этих множественных целей не умаляет акцента на Божьей славе, а на самом деле подчеркивает его. Действительно, в Исходе Бог проявляет Свою любовь, верность завету, ревность, провидение и силу через Свои чудеса, спасение и суд, в которых Он проявляет Себя и таким образом прославляет Себя.

Почему Бог спасает нас? 

Или же мы можем рассмотреть учение о спасении и спросить: «Почему Бог спасает нас?» Можно поспешно ответить: «Ради Своей славы». Опять же, это правильно и критично. Но Библия раскрывает широкий спектр причин. Убедительно и регулярно сам Бог объясняет мотив своего спасения. В Иоанна 3:16 говорится: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал… . ». (ср. 1 Иоанна 4:9-10). Ефесянам 1:4-5 восхваляет: «В любви» Бог предопределил нас (ср. Втор. 7), а Ефесянам 2:4 связывает наше спасение с Божьей любовью, милостью и благодатью (ср. Титу 3:4-5). В 17-й главе Иоанна записана первосвященническая молитва Иисуса, переплетающая Божью славу и благо Его народа, молитвы и действия в том числе «ради них» (17:19). Послание к Римлянам 8:28 также ясно показывает, что истории искупления в значительной степени служит благу Божьего народа.

Так почему же Бог спасает? По многим причинам, но во всех них и через них Бог показывает, кто Он есть, и таким образом прославляет Себя. Бог являет Свою славу, потому что, спасая нас, Он проявляет Свою мудрость (Рим. 11:33-36; 1 Кор. 1:18-31; Еф. 3:10-11), праведность, справедливость (Рим. 3:25-26). ), любовь, милосердие, благость (Еф. 2:4-7; Рим. 9:20-23), свободу, гнев и силу (Рим. 9:20-23).

Самое Читаемое

Подкасты

ЗАГРУЗИТЬ ЕЩЕ
Загрузка