Как меняются люди? Могут ли они измениться? Этим вопросом задаются каждый день, в каждой культуре, в каждую эпоху. В нашем современном западном мире преобладают два подхода. Погружение в труды и лекции Дэвида Поулисона (1949-2019) помогло мне увидеть библейский подход.
Конечно, в нем есть загадка, как и в любом другом великом вопросе. Но библейский ответ приносит больше удовлетворения, чем любой другой подход. Он удовлетворяет потому, что он истинный, а не просто потому, что он работает. Давайте рассмотрим два популярных подхода к личностным изменениям, прежде чем представить понимание Поулисоном библейского пути.
Метод силы воли
В припеве песни «Man in the Mirror» Майкла Джексона, вы найдете такие слова:
Я начинаю с мужчины в зеркале
Я прошу его изменить свои пути
И никакое сообщение не могло быть яснее
Если ты хочешь сделать мир лучше
Посмотри в зеркало и начни с себя.
В 80-х с барабанами, лунной походкой и шляпой это звучало более убедительно. Но этот подход Майкла Джексона к переменам сводится, по сути, к одному: усилию воли. Могут ли люди меняться? Да. Все, что им нужно сделать, – это принять решение и следовать ему. Посмотрите на себя в зеркало, найдите решение и приступайте к нему. Это напоминает утверждение Карла Роджерса о том, что все ресурсы, необходимые для изменений, находятся внутри нас самих. «Конечно, вы будете смотреть в зеркало», – может сказать Роджерс. – «Куда же еще смотреть?»
Поулисон, напротив, писал, что всем нам нужно «смотреть не только в зеркало». Человек в зеркале – это беспорядок. Дело не только в том, что у него нет силы воли, чтобы измениться, но и в том, что он не хочет этого. «Самоволие – это живое противоречие внутри вас», – пишет Поулисон. В одно прекрасное утро вы посмотрите в зеркало и захотите измениться, а в другое – нет. Наши сердечные мотивы лежат под силой воли. Проблема в том, что наши мотивы в лучшем случае смешанные, а в худшем – безумно эгоцентричные и разрушительные.
Хотите ли вы иногда измениться? Да. Решение – заставить себя действовать? Нет. В девяти случаях из десяти вы потерпите неудачу. И тот единственный раз, когда вы добьетесь успеха, не сделает вас лучше. Он лишь наполнит вас гордостью.
Гуманистический метод
Второй метод был недавно продемонстрирован в популярном телесериале «Тед Лассо»: грубый и неуклюжий футболист Рой Кент признался своему тренерскому штабу, что он не изменился, что он все тот же человек. Тед Лассо ответил: «Ты хотел быть кем-то другим?». Кент ответил: «Да, кем-то лучшим», и спросил: «Могут ли люди меняться?». Вот как ответил один из тренеров, тренер Хиггинс:
Люди никогда не будут идеальными, Рой. Лучшее, что мы можем сделать, – это продолжать просить о помощи и принимать ее, когда можешь. И если ты будешь продолжать в том же духе, то всегда будешь двигаться к лучшему.
Это и есть гуманистический метод: Могут ли люди измениться? Да. Постоянное движение к «лучшему» – прогрессивное совершенствование через обучение и адаптацию – вот идеал гуманизма. Звучит мудро. Все герои этой сцены согласны с мудростью своего товарища-тренера.
Человек в зеркале – это сплошной беспорядок. Дело не только в том, что у него не хватает силы воли измениться, но и в том, что он не хочет этого.
Но проблема здесь двоякая. Во-первых, мы часто не просим о помощи, как советовал Хиггинс. Наша культура поклоняется самодостаточности. Просить о помощи противоречит здравому смыслу. Во-вторых, принять помощь легче сказать, чем сделать. Кент, задавший вопрос в этой сцене, непосредственно перед этим сказал, что последний год пытался измениться и не достиг прогресса. Конечно, многие зрители могут возразить, что он очень изменился. Он стал более самокритичным, более вдумчивым, более щедрым. Но была ли причина этих изменений в том, что он попросил о помощи и принял ее? Или произошло нечто большее?
Мне кажется, что изменения Кента произошли под влиянием факторов, которые он не контролировал, не планировал и не просил. Изменения произошли вопреки ему, а не благодаря ему. Именно это и сделало перемены достойными отметить их. Как будто они были чудом, как кометы, столкнувшиеся в нужный момент. Каждый, кто смотрел «Теда Лассо», хочет верить, что мы живем во вселенной, где перемены находят нас, несмотря на все наши усилия по саморазрушению.
Библейский подход
Как же меняются люди? Не силой воли или постоянным совершенствованием. Вот библейский ответ: по действию Бога. По словам Поулисона, изменения происходят благодаря пяти взаимосвязанным источникам Божественного действия: (1) Бог, (2) Писание, (3) другие люди, (4) обстоятельства и (5) наши собственные сердца.
Во-первых, Бог непосредственно вмешивается и обращает нас «от самоубийственного своеволия к Царству жизни. Он воскрешает нас во Христе, когда мы были мертвы во грехах». Бог всегда является «решающим действующим лицом и основополагающим фактором», в изменении людей.
Мы живем в культуре, которая поклоняется самодостаточности. Просить о помощи противоречит здравому смыслу.
Во-вторых, Божье Слово меняет нас. «Писание говорит голосом истины в мире, кишащем ложными голосами». Мы всегда кого-то слушаем. По благодати мы меняемся, когда прислушиваемся к голосу истины.
В-третьих, другие люди меняют нас. «Богоугодный рост чаще всего происходит через дары и милости братьев и сестер во Христе». Бог использует церковь, чтобы изменить наш путь от грешника к святому.
В-четвертых, страдания меняют нас. «Люди меняются, потому что им тяжело, а не потому, что все идет хорошо». Дух использует страдания, чтобы выявить наши слабости и нужды, чтобы мы росли в зависимости от Бога.
Наконец, меняются наши сердца. Мы обращаемся от идолопоклонства к верности, от лжи к истине, от тьмы к свету. Когда это происходит, Бог – это Тот, Кто держит руки на наших плечах. Он – Пастырь-Царь каждого сердца.
В кратком изложении библейского подхода к изменениям Поулисон ясно говорит о том, что изменения непредсказуемы, как это предполагают методы силы воли и гуманизма. Это не значит, что мы не должны активно стремиться к переменам или просить о помощи. Это значит, что мы не должны полагать, что все начнется и закончится с нами. В этом случае мы прибегаем к шаблонным методам, а не полагаемся на Божью работу над конкретным человеком.
Настоящие изменения должны быть делом Божьим, потому что только Бог может изменить сердце, только Он может перевернуть греховные мотивы и заменить их бескорыстными. Без Бога люди действительно безнадежны. Они обречены оставаться прежними.
Нас не должно удивлять разочарование Роя Кента от того, что он не может измениться. Именно так мы должны себя чувствовать, когда стремимся к переменам без веры в Изменяющего сердца. Либо Бог меняет нас, либо мы остаемся прежними. Другого пути нет.